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El origen de la bachata genera controversia

El origen de la bachata genera controversia Tommy García, sociólogo y productor musical, dice que el género se definió en los años 80 José Manuel Calderón afirma que grabó la primera bachata en el año 1962

Publicado: 16/12/2019

El origen de la bachata genera controversia

<p>Tras conocerse que la bachata fue nombrada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Organizaci&oacute;n de la Naciones Unidas para la Educaci&oacute;n, la Ciencia y la Cultura (Unesco) en la sesi&oacute;n celebrada en Bogot&aacute;, Colombia, DL convers&oacute; con conocedores del g&eacute;nero para descubrir su ra&iacute;z.</p>

<p><img src="https://www.diariolibre.com/binrepository/546x350/0c0/546d350/none/10904/TNPD/tommy-garcia1-12816732-20191212164846_12825309_20191215135837.jpg" />Mientras que Jos&eacute; Manuel Calder&oacute;n ha sido declarado por muchos como el primer bachatero del mundo, el soci&oacute;logo y productor musical Tommy Garc&iacute;a difiere de esta afirmaci&oacute;n. &ldquo;Yo no creo que la bachata empezara con Jos&eacute; Manuel Calder&oacute;n, del que se asegura ser el primer bachatero, porque en ese momento ellos no se aceptaban como tal, ya que se le dec&iacute;a bachata como un desprecio a una m&uacute;sica que era considerada menor. Ellos son los primeros que grabaron esos boleros de manera independiente fuera del circuito de la &eacute;lite de la dictadura&rdquo;, analiz&oacute; Garc&iacute;a.</p>

<p>Para Jos&eacute; Manuel Calder&oacute;n nombrar con el seud&oacute;nimo de &ldquo;m&uacute;sica de amargue&rdquo; a la bachata fue obligatorio a ra&iacute;z de la discriminaci&oacute;n que viv&iacute;a. &ldquo;No se llamaba bachata. &lsquo;Bachata&rsquo; era un t&eacute;rmino despectivo, para desmeritarla. Le dec&iacute;an m&uacute;sica de guardia. A nosotros, digo nosotros porque despu&eacute;s de mi siguieron otros, se nos pusieron muchos obst&aacute;culos para difundir las grabaciones. La &eacute;lite de la poblaci&oacute;n se negaba a aceptarla abiertamente, pero la mayor&iacute;a, es decir, un 75% la apoy&oacute;, y ese pueblo se convierte en un ej&eacute;rcito que defiende la bachata hasta llevarla donde la ha llevado&rdquo;, expres&oacute; el veterano m&uacute;sico.</p>

<p>Mientras que el historiador Juan Daniel Balc&aacute;cer, quien tuvo a cargo el pr&oacute;logo de la obra &ldquo;El primer bachatero del mundo: Calder&oacute;n&rdquo;, de la periodista Marivell Contreras, expres&oacute; que Calder&oacute;n &ldquo;super&oacute; las barreras del prejuicio social y abri&oacute; las puertas de los clubes a int&eacute;rpretes de la bachata&rdquo;.</p>

<p>Adem&aacute;s, manifest&oacute; a Diario Libre que el g&eacute;nero que hoy se conoce como bachata, que antes no se llamaba as&iacute;, era totalmente marginal. Era consumida por el sector m&aacute;s bajo de la pir&aacute;mide social.</p>

<p>Balc&aacute;cer considera que todo empieza a cambiar desde los a&ntilde;os 80. &ldquo;A partir de la d&eacute;cada de los 80 empieza a permear en otras clases sociales. A mi modo de ver, en gran medida fue con V&iacute;ctor V&iacute;ctor, Juan Luis Guerra, Sonia Silvestre, y otros que con nuevas composiciones, otro p&uacute;blico, lleg&oacute; a una sociedad m&aacute;s desarrollada para la &eacute;poca, pero no podemos olvidar que aunque fue asimilada por clases cultas y no cultas su base es popular&rdquo;, explic&oacute; el intelectual.</p>

<p>En esta afirmaci&oacute;n coincide con el productor musical Tommy Garc&iacute;a. &ldquo;La nueva bachata como g&eacute;nero, no como un t&eacute;rmino despectivo porque la hac&iacute;an gente de una clase social no aceptada, comenz&oacute; a definirse en la d&eacute;cada de los a&ntilde;os 80 con el apoyo de la di&aacute;spora que cambi&oacute; los timbres de la guitarra ac&uacute;stica por la el&eacute;ctrica, creando un nuevo formato que se legitim&oacute; a partir del &eacute;xito que logr&oacute; Bachata Rosa, la producci&oacute;n musical de Juan Luis Guerra&rdquo;.</p>

<p>El soci&oacute;logo agreg&oacute; que la bachata se conoc&iacute;a como m&uacute;sica de burdel y que la clase alta la desmeritaba. &ldquo;Jos&eacute; Manuel Calder&oacute;n no le gust&oacute; ni acept&oacute; que le dijeran bachatero, por lo que ellos mismos le pusieron canci&oacute;n de amargue, pero no fue sino luego del &eacute;xito de Juan Luis Guerra con Bachata Rosa que ellos empiezan a asumir con orgullo el nombre de Bachata. Pero, definir un g&eacute;nero con ocho compases de introducci&oacute;n, con un cuerpo, con timbre nuevo y la desaparici&oacute;n del requinto que usaban Los Panchos es de los a&ntilde;os ochenta&rdquo;.</p>

<p><img src="https://assets.diariolibre.com/img/icon/icon-share-arrow.png" style="border-style:none; height:29px; margin-bottom:0px; margin-left:auto !important; margin-right:auto !important; width:29px" /></p>

<p>&ldquo;La &eacute;lite de la poblaci&oacute;n se negaba a aceptar la bachata abiertamente, pero la mayor&iacute;a, es decir, un 75% la apoy&oacute;&rdquo;</p>

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<p><strong>Jos&eacute; Manuel Calder&oacute;n</strong>&nbsp;Bachatero</p>

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<p>&ldquo;Lo que se est&aacute; reconociendo es el esfuerzo de los pobres de este pa&iacute;s que defendieron, a partir de la ca&iacute;da de Trujillo, ese g&eacute;nero&rdquo;</p>

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