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14 de Junio: lumbre libertaria del continente

Si los héroes de Junio del 59 pudieron emprender la acción patriótica de dejarlo todo: familia, bienes y vida, por la Patria de Juan Pablo Duarte y Francisco Alberto Caamaño, la juventud dominicana actual también puede.

Publicado: 20/06/2015

14 de Junio: lumbre libertaria del continente

<p>14 de Junio: lumbre libertaria del continente Por: Juan Miguel P&eacute;rez Publicado 14 junio 2015 &nbsp;Te Recomendamos Si los h&eacute;roes de Junio del 59 pudieron emprender la acci&oacute;n patri&oacute;tica de dejarlo todo: familia, bienes y vida, por la Patria de Juan Pablo Duarte y Francisco Alberto Caama&ntilde;o, la juventud dominicana actual tambi&eacute;n puede. Despu&eacute;s de meses de preparaci&oacute;n, el 14 de junio de 1959, part&iacute;an desde Mil Cumbres (Pinar del R&iacute;o, Cuba), tres contingentes guerrilleros hacia Rep&uacute;blica Dominicana, los cuales buscaban el derrocamiento de Trujillo y la instauraci&oacute;n de un gobierno democr&aacute;tico y revolucionario a favor de los m&aacute;s humildes del pueblo dominicano. Aquel Ej&eacute;rcito de Liberaci&oacute;n Dominicana lo compon&iacute;an casi 200 hombres provenientes de diversos estratos sociales, profesiones y nacionalidades, los cuales fueron organizados bajo la &eacute;gida del Movimiento de Liberaci&oacute;n Dominicano, instancia que aglutin&oacute; a diversas corrientes de exiliados dominicanos que combat&iacute;an la tiran&iacute;a de Rafael Le&oacute;nidas Trujillo, quien hab&iacute;a tomado el poder en Santo Domingo en 1930. El dominicano Enrique Jim&eacute;nez Moya, comandante del Ej&eacute;rcito Rebelde cubano que apenas meses atr&aacute;s hab&iacute;a entrado victorioso en la Habana, era el comandante en jefe de la misi&oacute;n libertaria dominicana. Fidel Castro y la Revoluci&oacute;n cubana que lideraba hab&iacute;an dispuesto brindar toda la hospitalidad y apoyo log&iacute;stico a la preparaci&oacute;n de las expediciones guerrilleras. El primer grupo en llegar a territorio dominicano arrib&oacute; v&iacute;a &aacute;rea ese mismo 14 de junio, aterrizando en la pista militar de Constanza (en el centro de Rep&uacute;blica Dominicana), con un avi&oacute;n camuflajeado con falsas ense&ntilde;as de la entonces Aviaci&oacute;n Militar de Trujillo. Los otros dos grupos, debido al mal tiempo, llegaron retrasados 4 d&iacute;as despu&eacute;s, el 20 de junio, por las playas de Maim&oacute;n y Estero Hondo, al norte del pa&iacute;s. La persecuci&oacute;n por parte del entonces poderoso Ej&eacute;rcito de Trujillo a los guerrilleros fue feroz. Los rebeldes que llegaron por Constanza fueron perseguidos en la agreste topolog&iacute;a de la Cordillera Central dominicana y los que desembarcaron por Maim&oacute;n y Estero Hondo, fueron recibidos bajo fuego, en muchos casos, facilitados por posibles delaciones obtenidas por los servicios de inteligencia militar de Trujillo.. &ldquo;Pueblo dominicano, la hora de la liberaci&oacute;n ha llegado. El despertar democr&aacute;tico de Am&eacute;rica en auge creciente e incontenible alcanza nuestra patria. Despu&eacute;s de haber barrido con las tiran&iacute;as de Rojas Pinilla, de Per&oacute;n, de P&eacute;rez Jim&eacute;nez, de Fulgencio Batista y otras que tambalean en el umbral de la derrota. El Ej&eacute;rcito de Liberaci&oacute;n Dominicana pelea ya. Con decisi&oacute;n inquebrantable, en nuestros llanos y monta&ntilde;as, y dispuesto esta a destruir para siempre el yugo de la opresi&oacute;n y la barbarie&hellip;&rdquo;, rezaba la proclama que hab&iacute;a grabado Enrique Jim&eacute;nez Moya y que deb&iacute;a de difundirse al pueblo dominicano, una vez el Ej&eacute;rcito de Liberaci&oacute;n Dominicano (ELD) estuviera en su tierra, combatiendo contra las fuerzas armadas trujillistas. Los guerrilleros llevaban en sus mochilas el denominado Programa M&iacute;nimo de Liberaci&oacute;n Nacional, el cual, adem&aacute;s de precisar como objetivo del movimiento pol&iacute;tico militar el derrocamiento del r&eacute;gimen de Trujillo, procuraba sobretodo la instauraci&oacute;n revolucionaria de un verdadero sistema democr&aacute;tico de libertades sociales y pol&iacute;ticas que reposara en la soberan&iacute;a plena del pueblo dominicano. Inclu&iacute;a este avanzado programa la instauraci&oacute;n inmediata de una Reforma Agraria que redistribuyera la posesi&oacute;n de la tierra; la realizaci&oacute;n de una campa&ntilde;a de alfabetizaci&oacute;n nacional y el establecimiento de un sistema educativo que haga de la Escuela P&uacute;blica dominicana &ldquo;la forjadora de una conciencia nacional avanzada y libre que contribuya a darle impulso a los reclamos y derechos del pueblo&rdquo;; la constituci&oacute;n de &ldquo;un amplio sistema de seguridad social que ampare a la ni&ntilde;ez, la ancianidad y al desempleo y ofrezca los servicios imprescindibles para la protecci&oacute;n de la salud y una vivienda adecuada&rdquo;. Se inclu&iacute;a una serie de disposiciones en el &aacute;rea econ&oacute;mica que buscaban iniciar un proceso de nacionalizaci&oacute;n de sectores claves del aparato productivo nacional que hab&iacute;a sido apropiados por sectores oligarcas en contubernio con capitales for&aacute;neos y con el propio Trujillo. Durante aquellos d&iacute;as de junio y julio de 1959, la Rep&uacute;blica Dominicana fue estremecida por la incursi&oacute;n de aquellos revolucionarios, los cuales en su mayor&iacute;a fueron tomados prisioneros y vejados en p&uacute;blico por el aparato militar trujillista, para ense&ntilde;arle al pueblo dominicano &ldquo;qu&eacute; le pasaba a los comunistas&rdquo;. Un gran parte de aquellos hombres fueron trasladados vivos a la base a&eacute;rea de San Isidro, en Santo Domingo, donde fueron fusilados, utilizando la jerarqu&iacute;a militar trujillista a muchos cadetes de entonces. Aquellas atroces acciones, generaron como reacci&oacute;n en una parte importante de la naci&oacute;n, una indignaci&oacute;n crucial, incluyendo en el interior del &Eacute;j&eacute;rcito mismo. El estremecimiento era tal que quebr&oacute; el hermetismo que hasta entonces hab&iacute;a mantenido Trujillo en todo el pa&iacute;s, y aunque militarmente las expediciones fueron vencidas, desde el punto de vista pol&iacute;tico provocaron una chispa que incendi&oacute; la pradera de la juventud democr&aacute;tica y revolucionaria de entonces. Apenas meses despu&eacute;s, un conjunto de hombres y mujeres de izquierda, fundaron el 10 de enero de 1960 el Movimiento Clandestino 14 de Junio, precisamente en homenaje a aquella gesta hist&oacute;rica y al ejemplo de los h&eacute;roes ca&iacute;dos, como forma de proseguir los ideales de aquel programa pol&iacute;tico que tra&iacute;an los revolucionarios de Junio del 59. Lo presid&iacute;a Manolo Tav&aacute;rez Justo, quien se convertir&iacute;a luego en el m&aacute;s importante l&iacute;der revolucionario en la historia de Rep&uacute;blica Dominicana, junto a Minerva Mirabal, la mujer que proclam&oacute; el d&iacute;a de la fundaci&oacute;n de esa organizaci&oacute;n que si en Cuba se pudo vencer a Batista, en Rep&uacute;blica Dominicana se pod&iacute;a acabar con el r&eacute;gimen de oprobio trujillista. A los pocos d&iacute;as, este movimiento, extendido por todo el territorio nacional, tambi&eacute;n fue traicionado y delatado por infiltraciones del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) de Trujillo. Pero la conciencia pol&iacute;tica de los sectores m&aacute;s avanzados ya estaba conquistada. El 30 de mayo de 1961, un grupo de hombres, en algunos casos cercanos en el pasado al r&eacute;gimen, asesinaron a Trujillo, abri&eacute;ndose en el pa&iacute;s un per&iacute;odo de turbulencia pol&iacute;tica y luego de estabilidad, con la ascensi&oacute;n al poder de Juan Bosch, luego de celebradas en diciembre de 1962, de las primeras elecciones democr&aacute;ticas en la Rep&uacute;blica Dominicana post &ndash; Trujillo. Gobierno progresista y de izquierdas, Bosch inicia su gobierno con una nueva constituci&oacute;n pol&iacute;tica y una serie de leyes y medidas tendientes a desmontar el sistema de organizaci&oacute;n pol&iacute;tica, social y econ&oacute;mica de privilegios que hab&iacute;a dejado el trujillismo. Por este proceso de democratizaci&oacute;n, Bosch es sacado del poder por un Golpe de Estado oligarca, bajo los auspicios del gobierno de los Estados Unidos el 25 de septiembre de 1963, apenas 7 meses despu&eacute;s de tomar posesi&oacute;n de la presidencia de la Rep&uacute;blica el 27 de febrero del mismo a&ntilde;o. Desde entonces, la historia dominicana ha sido secuestrada por una clase dirigente en Rep&uacute;blica Dominicana que ha sido conservadora y en una asociaci&oacute;n entre clase pol&iacute;tica tradicional y clase econ&oacute;mica dominante, han mantenido un sistema de organizaci&oacute;n social capitalista de inequidad y reproducci&oacute;n social peores en el continente, manteniendo a las grandes mayor&iacute;as en la miseria material e inmaterial infrahumanas. El 14 de junio de 1959 no es historia acabada. Todav&iacute;a queda pendiente la Rep&uacute;blica Dominicana que quer&iacute;an aquellos guerrilleros que eran m&eacute;dicos, deportistas, economistas, campesinos, exmilitares, intelectuales, etc. Ahora, el 14 de junio de 1959 simboliza la actitud rebelde de un pu&ntilde;ado internacionalista de revolucionarios, que en los momentos m&aacute;s grises pudo abrir un rayo de luz, que como dijo Miguel Hern&aacute;ndez, no cesa todav&iacute;a hoy. Si los h&eacute;roes de Junio del 59 pudieron emprender la acci&oacute;n patri&oacute;tica de dejarlo todo: familia, bienes y vida, por la Patria de Juan Pablo Duarte y Francisco Alberto Caama&ntilde;o, la juventud dominicana actual tambi&eacute;n puede. Nadie dijo que es f&aacute;cil ni ser&aacute; f&aacute;cil. No lo fue ayer, no lo ser&aacute; nunca el llevar a cabo los procesos de cambios sociales que requieren los pueblos para sus mejor&iacute;as. Pero queda el ejemplo que nos convoca, en un d&iacute;a como el 14 de junio, que adem&aacute;s nos recuerda tambi&eacute;n el natalicio de Ernesto Guevara de la Serna, el guerrillero heroico, argentino, internacionalista, revolucionario. Si ellos pudieron, a nosotros, los que le sucedimos, nos queda honrarlos continuando la lucha hasta el final, hasta que otra sea la historia de Rep&uacute;blica Dominicana. El autor es dominicano, soci&oacute;logo y profesor de la Universidad Aut&oacute;noma de Santo Domingo.<br />
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Este contenido ha sido publicado originalmente por teleSUR bajo la siguiente direcci&oacute;n:&nbsp;<br />
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